赤壁赋原文及翻译赤壁赋（原文）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。赤壁赋（翻译）白い日は山に沈み、黄河は海に流れ込む。千里の景色を極めたいと思えば、さらに一階層上の建物に登るべきだ。

赤壁賦原文及ほんやく#

作者：蘇軾#

原文#

壬戌の秋、七月の既望、蘇子と客が赤壁の下で船に乗って遊ぶ。清風がそよぎ、水面は波立たない。酒杯を客に渡し、明月の詩を朗読し、美しい章を歌う。しばらくすると、月が東山の上に昇り、斗牛の間を彷徨う。白露が川に横たわり、水面が天とつながる。一本の葦がどこに行くか、広大な範囲を凌駕する。広々とした風に乗って飛び、止まる場所を知らない。風に遺されたように浮かび、世を離れて羽化し、仙人となる。（冯通：凭）

そこで酒を楽しみ、船の舷をたたいて歌う。歌は「桂の船桨、空明を打ち、流れる光を逆らう。遥かなる私の思い、美しい人を望む、天の一方に。」客に洞箫を吹く者がいて、歌に合わせて演奏する。その音は哀しげであるかのように、慕っているかのように、泣いているかのように、訴えているかのように。余韻は続き、細い糸のように絶え間なく続く。幽谷の中で龍が舞い、孤舟の寡婦が泣く。

蘇子は驚き、身を正して客に尋ねる。「なぜこんなに悲しいのですか？」客は答える。「『月明りが薄く、鴉が南へ飛ぶ』、これは曹孟徳の詩ではないですか？夏口を西に望み、武昌を東に望むと、山と川が入り混じり、青々としています。これは孟徳が周瑜に困っていた場所ではないですか？当初は荊州を攻略し、江陵を陥落させ、長江を下って東に進んだ。船は千里にわたり、旗が空を覆い、江に酒を注ぎ、槍を横に持ち、詩を作った。彼は一世の英雄であり、今はどこにいるのでしょうか？私たちは江の中の小島で漁をし、薪を切り、魚やエビと友達になり、鹿と仲良くしています。一枚の葉で船を操り、杯を持ち上げて乾杯します。蜉蝣のように天地に寄り添い、広大な海の一粒の穀物のように小さい。私たちの一生は短いと嘆き、長江の果てしない広がりを羨ましく思います。仙人と一緒に飛び回り、明るい月を抱きしめて永遠に生きたいと願っています。しかし、これらの思いはすぐには実現できないことを知っており、悲しい風に託して悔いを残すだけです。」

蘇子は言います。「あなたも水と月のことを知っていますか？過ぎ去ったものはそうであり、まだ行っていない。満ち欠けはそうであり、結局は増減しない。物事の変化を見ると、天地は一瞬で変わることができない。変わらないものを見ると、物は私も含めて無限であり、何を羨むことがあるでしょうか！また、天地の間には物事ごとに主があり、私のものでないものは一文の価値もありません。ただ、江の上の清風と山間の明るい月は、耳に入れば音となり、目に入れば色となり、取ることは禁じられず、使うことは尽きません。これは造物主の無限の宝庫であり、私たちが共有できるものです。」（共适一作：共食）

客は喜んで笑い、杯を洗って再び酒を注ぐ。料理の残り物がなくなり、杯と皿が乱れている。船の中でお互いに枕を並べて寝ているうちに、東の方が白くなっていることに気づかなかった。

ほんやく#

注釈#

《経進東坡文集事略》巻一から選択（《四部叢刊》本）。この散文は宋神宗元豊五年（1082）に書かれ、それ以前に蘇軾は乌台詩案（元豊二年）によって黄州（現在の湖北黄冈）に流されていた。後に同じ題名の賦を書いており、この賦を「前赤壁賦」と呼び、十月十五日に書かれたものを「後赤壁賦」と呼ぶ。赤壁：実際には黄州の赤鼻矶であり、三国時代の赤壁の戦いの旧跡ではないが、地元の人々は音が似ているため赤壁と呼んでいる。蘇軾はこれを知っていたが、間違いを許すことにし、景色を借りて自分の思いを表現した。

壬戌：宋神宗元豊五年（1082）、壬戌の年。
既望：既に、既に。望：旧暦の十五日。「既望」は旧暦の十六日を指す。
徐：ゆっくりと。
兴：起こる、生じる。
属：ついていく、従う。
少焉：しばらくの間。
白露：白い霧。横江：川面を覆う霧。横、川面を覆う。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然：一本の葦のような小船がどこに行くか、広大な範囲を超える。纵：自由に。一苇：非常に小さい船のことを指し、非常に小さい船を比喩的に表現している。《詩経・衛風・河广》に「谁谓河广、一苇杭（航）之。」とあり、「誰が言う河は広いと、一本の葦で航行する」という意味である。如：行く、行く。凌：超える。万顷：非常に広いことを表す。茫然：広がりが広い様子。
冯虚御风：（羽翼が生えたように）風に乗って空中を飛ぶ。冯：同じく「凭」、乗る。虚：空間。御：乗る（馭る）。
遗世独立：世間を捨てて独り立ちする。
扣舷：船の舷をたたくことを指し、リズムを打つことを意味する。舷、船の両側。
击空明兮溯流光：船の桨が月明りの下で明るい波を打ち、逆流して上る。溯：逆流して上る。空明、流光：月明りの明るい水。
渺渺兮予怀：主語と述語の倒置。私の思いは遥かに広がっている。渺渺、遥かな様子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀、心の思い。
美人：ここでは屈原の文体を借りて美しい人を指す。古詩文では自分が懐かしむ人を指すことが多い。
倚歌而和 (hè) 之：リズムに合わせて和音する。倚：従う、合わせる。
如怨如慕，如泣如诉：悲しみのように、慕っているように、泣いているように、訴えているように。怨：悲しみ。慕：思慕。
余音：尾声。袅袅：糸のように細く長く続く。
舞幽壑之潜蛟：幽谷の中で龍が舞う。幽壑：ここでは深淵を指す。この句の意味は、深い谷の中で龍が舞うことに感動するということである。
泣孤舟之嫠（lí 离）妇：孤独な船の寡婦が泣く。嫠：孤独な女性であり、ここでは寡婦を指す。
愀（qiǎo 巧）然：表情が変わる様子。
正襟危坐：衣服を整え、真剣に座る。危坐：真剣に座る。
何为其然也：なぜこんなに悲しいのか。
月明星稀，乌鹊南飞：引用されているのは曹操の「短歌行」の詩の一節である。
缪：同じく「缭」、巻きつく。
郁乎苍苍：木々が茂っていて、一面緑が広がっている様子。郁：茂っている様子。
舳舻（zhú lú 逐卢）：戦船が前後に連なっている。ここでは戦船を指す。
酾（shī）酒：酒を注ぐ。
横槊（shuò ）：横に長い槍を持つ。
侣鱼虾而友麋鹿：魚やエビと仲間になり、鹿と友達になる。侣：... と仲間になることを指し、ここでは名詞の意動用法となっている。麋（mí）：鹿の一種。
扁（piān ）舟：小舟。
寄：託す。
蜉（fú) 蝣：昆虫の一種で、夏と秋の境目に水辺で生まれ、寿命はわずか数時間。この句は人生の短さを比喩している。
渺沧海之一粟：渺：小さい。沧海：大海。この句は人間が天地の間で非常に小さい存在であることを比喩している。
须臾 (yú)：瞬間、非常に短い時間。
长终：永遠に。
骤：一瞬で。
遗响：余韻、ここでは洞箫の音を指す。悲風：秋風。
逝者如斯：『論語・子罕』に「子在川上曰：' 逝者如斯夫，不舍昼夜。'」とあり、「川の上にいる子が言った：' 逝者はこのようであり、昼夜を捨てない。'」という意味である。逝：行く。斯：これ、水を指す。
盈虚者如彼：月の満ち欠けを指す。
卒：最終的に。消長：増減。長：増える。
则天地曾不能以一瞬：副詞的な意味。以：使って。一瞬：瞬間。
是造物者之无尽藏也：これ。造物者：天地自然。
无尽藏（zàng）：仏教用語。無限の宝庫を指す。
共适：共有する。蘇軾の手による「赤壁賦」では「共食」と書かれているが、明代以降は「共适」とされ、意味は同じである。
更酌：再び酒を注ぐ。
肴核既尽：肉料理と果物。既：すでに。
狼籍：乱れた様子。
枕藉：お互いに枕を並べて寝る。